秦道雍
大量自然科学、考古学、历史文献表明，中国历史上有三个温暖湿润期和三个寒冷期，对人类生存迁徙和战争产生了直接影响。第一次大规模变冷是西周，第二次对应魏晋南北朝，第三次则在宋元之间。《竹书纪年》载公元前903年，长江、汉江结冰，气候变冷，草木凋零，粮食减产，土地荒漠，连年瘟疫和战争，成为新的民族融合契机。相对应的气候暖化期则相反，河西走廊也会遍布原始森林，《诗经》载黄河流域种植水稻，培育桑田，“断发纹身”、“岛夷卉服”。人口增长，经济繁荣，政治稳定，就会出现太平盛世。
赣语对应的民系是“江右民系”，其最早的源头可追溯至西晋末年的“永嘉南渡”，但主要来源则始于唐代安史之乱，还有两宋时期，由世家大族裹挟的北人南迁。江右民系在宋朝至明朝，是中国历史上异常辉煌的一个民系，这就孕育了明朝初年“江西填湖广”的大规模移民潮，湖北的南部、湖南的东部、安徽的东部出现大量赣方言区，至今有很多人要到江西瓦屑坝、筷子巷寻根问祖。
展开剩余84%皖地明朝初年的大移民
明朝初年的大移民又称洪武大移民，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，在世界移民史上也是罕见的，我们熟悉的瓦屑坝、山西洪洞，它们一南一北，构成了明朝初年巨大的移民集散地。
安徽地跨南北，是中国南北文化的交融地，从移民来源上看，淮河两岸地区，主要来自北方的移民，皖江地区则主要来自江西和本省皖南地区的移民。我们先看一张明朝洪武京师移民图(附图）
现在我们来分析一下，明朝安徽地区各府的移民情况。明朝时期，安徽隶属于南直隶（南京）。按照今天的行政区划，除砀山和萧县两县为徐州管辖，皖地庐州府、安庆府、太平府、宁国府、池州府、凤阳府及徽州七府都有散布，葛剑雄主编的《中国移民史》中对南直隶各府州移民数据进行了比较准确统计。通过对今属于安徽各府州的数据进行整理，可以清楚看，到太平、徽州六府以及滁州、和州、广德三个直隶州的移民数量。
为何在明初会出现大移民？
因为江淮地区自南宋开始，就成为南北政权的对峙区，直到元灭南宋，这一期间，江淮地区饱受战争摧残，土地荒芜，饿殍千里，人们四处逃难，远离家乡。蒙元统一中国以后，并不了解农业的重要性。元初统治者认为：“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地”，这样使得大批的肥沃农田变为牧场，大批的农民或死或逃。元朝末年，淮河地区又是农民的起义区，比较大规模的刘福通红巾军起义、郭子兴起义，还有彭莹玉起义、芝麻李起义，战争让本就处于崩溃边缘的人民，再一次陷入水深火热，天灾人祸，人间战火连天，朝廷统治腐败。
然而此时正逢我国气候大变，十三世纪末到十四世纪初，我国气候转向严寒。据记载1309年，无锡一带运河结冰，公元1329年冬，太湖结冰数尺，人履冰如平地，连耐寒的桔树都冻死了，明朝初年严寒还在继续，地处岭南的广东沿海地区，都雪花纷飞，此时中国大地上的人民，是饥寒交迫，民不聊生，朱元璋打下的天下，是一个满目疮痍的江山，摆在朱元璋面前的一大难题，是如何恢复农业生产、发展经济，怎么巩固大明新王朝的统治。
江淮“移民”记
移民成为了明初一项重要的政策。朱元璋起义时，亲眼目睹了家乡的惨淡景象，凤阳作为朱元璋的家乡，又是淮西集团的诞生地，朱元璋有意在家乡建中都，但是人力的匮乏已达到想象的极致，于是朱元璋开始着手移民大计。
凤阳府大概范围为今天淮河两岸，包括宿州（除砀山、萧县）、淮北、淮南、蚌埠、阜阳、亳州、六安的霍邱、滁州的定远、明光、凤阳、天长，以及江苏的泗洪、盱眙。
最开始移民的是张士诚支持者和方国珍旧部，洪武七年，朱元璋又策划一次更大规模的移民，那就是迁江南移民14万至中都，这些人基本来自苏南和浙江一带。
作为大明朝的中都，军籍移民也是明初移民类别之一。朱元璋创立了卫所制度，5600人为一卫，1120人为一千户所，军士全部别立户籍，称为“军户”。要求军人家属必须随军，从明朝洪武时期移民类别可以看出，凤阳府军籍移民是最多的，此外，来凤阳府营建中都的工匠和大批被流放的罪犯、官员，以及来自北方的降民和战俘，都是凤阳府重要的移民类别，其中山西移民主要分布在宿州地区。宿州、怀远以西有大量的山东移民，淮河两岸地区移民来源复杂，以江南地区、山东以及山西的移民为主，位于江淮中部的庐州府、滁州、和州，具有鲜明南北混移特色。
该地区主要是今天的六安市（除霍邱）、合肥市（除长丰北部）以及无为、来安、全椒、含山、和县、湖北英山等县这一带移民相对均衡，其移民主要来自应天府（南京）、徽州、宁国，根源江西，极少部分来自北方地区。
江西和皖南移民占比最高，滁州、和州与应天府相邻，除了江西大量的移民以外，苏南及附近地区移民也占比很重。安徽北部移民类别多，皖江两岸移民则比较单一。基本来自江西和本省的徽州。皖江两岸主要移民地是今天的安庆市、池州市以及铜陵的枞阳县。
在安庆很多氏族族谱中都有记载，先人来自江西瓦屑坝，这瓦屑坝是明朝初期，中国南方重要移民集散地，是鄱阳湖边的一个古老渡口，因年代久远，移民后代随着传说的递减，逐渐淡忘了具体祖居地，将记忆的思路定格于“瓦屑坝”。
吴头楚尾：青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗
长江自西向东，在这里折向东北，所以古来叫扬子江，现在多叫皖江。安徽人一定自豪地告诉你，这里就是鱼米之乡。虽然语言有稀许差别，但是安徽话确实是北方方言的江淮分支，随着徽商的生意，盐、茶叶，当然还有宣纸毛笔文房四宝，一直到南京，上海，当年都是一家。所以安徽人叫南京是“徽京”，是他们的后花园。他们居住的地方黑瓦白墙，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”徽派风格，他们的地方戏是鼎鼎大名的黄梅戏，徽班进京催生了京剧。所以安徽人与北京，也有一段不错的缘分。
“瓦屑坝”成了原居地，这是一种思乡情结的归宿，就像华东等省区只记得“大槐树”一样，实际上瓦屑坝移民原居地分布在，江西饶州（鄱阳）、九江两府各县。陕西人见面习惯称谓“乡党”，河南人见面喊“老师”，安徽人互相称呼“老表”，就源于江西移民地语言习惯。安庆和池州地区，来自江西移民最多，安庆府42万居民就有27万来自江西瓦屑坝。典型的例子就是，皖西南地区的方言，它们基本属于赣语系，对于安徽的移民多样性，这里无法全部写出，可以见附图《赣方言和安徽话对比》。历朝历代安徽都有移民，但明初的移民是最具有代表性，影响也是最为深远的。
两湖地带大多数人，都是江西移民的后代！这源于明代和清代的两次江西填湖广，这两个省有很多江西人集中移民的地区。赣语使用人口5500多万，在江西只占3000万，剩下的大部分都在两湖和安徽，因为在古代这些地区中，江西确实是最强势的。
附一：赣方言和安徽话对比
附二：明洪武时期安徽移民人口和原籍
附三：大明两江政区图
附四：民初全国移民路线图
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